Русская меднолитая пластика XVII – начала XX вв.

[gree]

В основу выставки положены 62 произведения, поступившие из собрания коллекционера Виктора Владимировича Ашика (1905-1985), профессора Ленинградского кораблестроительного института, постоянного члена художественных советов питерской «Мухи» и московской Строгановки. На протяжении всей жизни он пополнял коллекцию, собранную тремя поколениями его семьи.
В итоге в нее вошли редчайшие работы московских, «гуслицких» и уральских мастеров. Особую ценность представляют уникальные памятники Русского Севера: из мастерских Выговского монастыря и старообрядческих скитов Поморья.

 

Напомню, что Выг – река в Олонецкой губернии (ныне Карелия). В XVII веке здесь, в отдаленных Заонежских землях (между Архангельском и Петрозаводском), зародился яркий очаг русского литейного искусства.
Поморские произведения стали эталоном для мастеров московской старообрядческой Преображенской заставы. Затем литейный промысел нашел распространение в подмосковных Гуслицах – аналоге фарфоровой Гжели. Предметы медной пластики вплоть до начала XX века производились многочисленными артелями на территории Богородицкого уезда (ныне Ногинский, Павлово-Посадский и Орехово-Зуевский районы), Владимирской и Нижегородской губерний.

 

post-19415-1553481380_thumb.jpg

[gree]

В экспозицию входят и предметы, бытовавшие ранее в старообрядческих общинах Романова-Борисоглебска и ярославского Андронова скита. Показаны также вещи, переданные в дар музею. Так, 6 произведений были подарены ярославским искусствоведом Татьяной Евгеньевной Казакевич (1935-2014)

В 2018 году все выставочные экспонаты прошли реставрацию, и ныне впервые представлены широкой общественности.

 

Чем запомнилась выставка? Медно-оловянные образки оставляют впечатление вещей драгоценных, гротескно-выразительных, монументальных. В витринах рельефные миниатюры горят-полыхают цветами золота, будто литейный жар в них еще не остыл

 

post-19415-1553481593_thumb.jpgpost-19415-1553481601_thumb.jpg

[gree]

Еще удивила «населенность» небольших по размеру произведений. На 4-х створчатых складнях изображено, пожалуй, не менее двухсот персонажей – как на многоярусных соборных иконостасах.

 

Складень 4-х створчатый «Двунадесятые праздники», начало XIX в., Поморье
Складень 4-х створчатый «Двунадесятые праздники», начало XIX в., Москва

 

post-19415-1553481838_thumb.jpgpost-19415-1553481844_thumb.jpg

[gree]

Крест киотный «Распятие с предстоящими, праздниками и избранными святыми», XIX в.
Крест киотный «Распятие с предстоящими», конец XIX – начало XX вв.

 

post-19415-1553481990_thumb.jpgpost-19415-1553481996_thumb.jpg

[gree]

Крест аналойный «Распятие», конец XIX – начало XX вв.
Крест аналойный «Распятие» (оборот), XIX в.

 

Крест напрестольный «Распятие», XIX в., Москва
Крест напрестольный «Распятие» (оборот), 1864 г.

 

post-19415-1553482092_thumb.jpgpost-19415-1553482099_thumb.jpg

[gree]

Икона «Иоанн Богослов в молчании», XVIII в., Москва. Поступление из коллекции В.В. Ашика
Крест киотный «Распятие с херувимами», XIX в., Гуслицы Московской губернии

 

post-19415-1553482210_thumb.jpgpost-19415-1553482215_thumb.jpg

[gree]

Складень «Богоматерь Казанская. Избранные праздники», XVIII в., Гуслицы Московской губернии. Поступление из коллекции В.В. Ашика
Створки складня «Иоанн Богослов в молчании. Избранные праздники». XVIII в., Москва. Поступление из коллекции В.В. Ашика

 

post-19415-1553482350_thumb.jpgpost-19415-1553482356_thumb.jpg

[gree]

Икона «Единородный сын», первая половина XIX в., Москва. Поступление из коллекции В.В. Ашика
Икона «Паисий Великий», XIX в., Приморье. Поступление из коллекции В.В. Ашика

 

post-19415-1553482498_thumb.jpgpost-19415-1553482505_thumb.jpg

[gree]

Икона «Святые Зосима и Савватий Соловецкие», XIX в., Москва.
Икона «Спас Нерукотворный» в деревянном киоте, вторая половина XIX в., Москва

 

post-19415-1553482606_thumb.jpgpost-19415-1553482612_thumb.jpg

[gree]

Интересны документы, раскрывающие некоторые секреты поморских мастеров. Так, глина, отобранная для литейных форм, тщательно просеивалась и замачивалась непременно в «добром на вкус» квасе. Затем пульпа подсушивалась до состояния, пока на ней четко не отображались мелкие линии прижатой ладони.
Оригинальная матрица перед снятием отпечатка посыпалась спорами лесного гриба «пыхвы» (возможно, род сухого дождевика). Делалось это для предотвращения залипания. Медный сплав с добавлением олова перед заливкой раскалялся до появления «зеленого дыма».
Окалина и печной нагар удалялись с готовой отливки попеременным отмачиванием в ягодном соке и «зело крепком зелье» - хлебной водке. Затем изделие шлифовалось древесной стружкой, холстиной, полировалось кожей.

 

Складень трехстворчатый «Деисус», конец XVIII в., Выг (Поморье)
Створки складней, XVIII в., Выг (Поморье). Поступления из коллекции В.В. Ашика

 

post-19415-1553482710_thumb.jpgpost-19415-1553482716_thumb.jpg

[gree]

Икона «Богоматерь Страстная», XVIII в., Выг (Поморье)
Икона «Богоматерь Страстная», конец XVIII в., Поморье

 

post-19415-1553482871_thumb.jpgpost-19415-1553482877_thumb.jpg

[gree]

Крест киотный «Распятие с предстоящими», XIX в.
Крест киотный «Распятие с предстоящими» (оборот), XIX в.

 

post-19415-1553482975_thumb.jpgpost-19415-1553482982_thumb.jpg

[gree]

Крест киотный «Распятие с предстоящими», начало XIX в., Поморье
Крест наперсный «Распятие», XIX в. Поступил из коллекции В.В. Ашика

 

Крест наперсный «Распятие с предстоящими», XIX в., Поступление из коллекции В.В. Ашика
Крест наперсный «Распятие», XIX в., Владимирская губерния. Поступление из коллекции В.В. Ашика

 

post-19415-1553483080_thumb.jpgpost-19415-1553483086_thumb.jpg

 

post-19415-1553483092_thumb.jpgpost-19415-1553483100_thumb.jpg

[gree]

Створка складня «Огненное вознесение Ильи Пророка», XIX в. Поступление из коллекции В.В. Ашика
Две створки «Голгофский крест», конец XVIII в., Поморье. Из коллекции Л.Д. Рыбцевой

 

post-19415-1553483228_thumb.jpgpost-19415-1553483233_thumb.jpg

[gree]

Трехстворчатый складень «Деисус с предстоящими святыми», конец XVIII – начало XIX вв., Поморье

 

Икона (в центре) «Спас на престоле с предстоящими Богоматерью и Иоанном Предтечей», Поморье(?) XIX в. Поступление из коллекции В.В. Ашика
Две створки складня (справа и слева) «Деисус с предстоящими святыми», XIX в., Поморье

 

post-19415-1553483331_thumb.jpgpost-19415-1553483337_thumb.jpg

[gree]

Икона «Воскресение с сошествием во ад с праздниками и избранными святыми», XIX в., Москва

 

post-19415-1553483551_thumb.jpg

[gree]

Надпись на этикетке под первой иконой несколько озадачила: «Ну, какой же это Димитрий Солунский? Разве всадник на коне - не Георгий Победоносец, поражающий змия?
Однако, никакой ошибки не было. Литые буквы на самой иконе четко гласили: «Стый (Святой) Великом(ученик) Димитрий».

Икона «Святой Димитрий Солунский», конец XIX – начало XX вв., Москва
Икона «Богоматерь Неопалимая Купина», XIX в., Москва. Поступление из коллекции В.В. Ашика

 

post-19415-1553483650_thumb.jpgpost-19415-1553483656_thumb.jpg

[gree]

Икона «Покров Богородицы», конец XIX в., Москва, Поступление из коллекции В.В. Ашика
Икона «Нил Столбенский, мученики Флор и Лавр, Модест и Власий», XIX в., Москва

 

post-19415-1553483786_thumb.jpgpost-19415-1553483792_thumb.jpg

[gree]

Икона «Никита, побивающий беса», XIX в. Поступление из коллекции В.В. Ашика
Икона «Рождество Богородицы», XIX в., Урал

 

post-19415-1553483887_thumb.jpgpost-19415-1553483894_thumb.jpg

[gree]

Икона «Мученик Ур», XIX в.
Икона «Мученик Ур», XIX в.

 

post-19415-1553483974_thumb.jpgpost-19415-1553483978_thumb.jpg

[gree]

Икона «Богородица Казанская с избранными святыми на полях», вторая половина XIX в., Урал
Икона «Спас Благое Молчание», вторая половина XIX в., Урал

 

post-19415-1553484069_thumb.jpgpost-19415-1553484077_thumb.jpg

[gree]

Две иконы «Николай Чудотворец», XIX в., Москва
Икона «Николай Чудотворец», XIX в., Москва

 

post-19415-1553484165_thumb.jpgpost-19415-1553484173_thumb.jpg

[gree]

Створка складня с изображением Иоанна Предтечи, XIX в. Поморье
Створка складня с изображением Иоанна Предтечи, XIX в.

 

post-19415-1553484266_thumb.jpgpost-19415-1553484277_thumb.jpg

[gree]

Складень трехстворчатый «Избранные праздники», XIX в., Москва
Складень трехстворчатый «Деисус», XIX в., Поморье

 

post-19415-1553484362_thumb.jpgpost-19415-1553484370_thumb.jpg

[gree]

Складень 4-х створчатый «Двунадесятые праздники», XVIII в., Поморье
Складень 4-х створчатый «Двунадесятые праздники», XIX в.

 

post-19415-1553484466_thumb.jpgpost-19415-1553484472_thumb.jpg

[gree]

Складень трехстворчатый «Двунадесятые праздники», XIX в., Поморье. Поступление из коллекции В.В. Ашика
Створка трехстворчатого складня «Голгофский крест», XVIII в., Поморье

 

post-19415-1553484559_thumb.jpgpost-19415-1553484568_thumb.jpg

[gree]

Икона «Богоматерь Страстная», XIX в., Поморье
Икона «Богоматерь Страстная», XIX в., Гуслицы

 

post-19415-1553484654_thumb.jpgpost-19415-1553484661_thumb.jpg

[gree]

Две створки складня «Богоматерь Казанская. Избранные праздники», XIX в. Поступление из коллекции В.В. Ашика
Икона «Богоматерь Казанская», XIX в., Московская губерния

 

post-19415-1553484750_thumb.jpgpost-19415-1553484762_thumb.jpg

[gree]

Две створки складня«Богородица Всем Скорбящим Радость. Избранные святые», конец XVIII в., из коллекции Т.Е. Казакевич (Ярославль)
Две створки складня«Богородица Всем Скорбящим Радость. Избранные святые», XIX в.

 

post-19415-1553484864_thumb.jpgpost-19415-1553484876_thumb.jpg

[gree]

Складень «Богородица Всем Скорбящим Радость», XIX в., Москва
Икона «Богородица Неопалимая Купина», XIX в., Москва

 

post-19415-1553484978_thumb.jpgpost-19415-1553484986_thumb.jpg